fbpx
Vikipedi

Kaparot

Kaparot (İbranice:כפרות, Tekil: Kapara) bazı Yahudilerce Yom Kippur arifesinde uygulanan bir Yahudi ayinidir. Kişi, tavuğu veya bir tutam demir parayı bir başkasının kafasının üzerinde üç kere çevirerek o kişinin günahlarını sembolik olarak tavuğa veya paraya geçirir. Ardından tavuk kesilir ve oruç öncesi öğün olarak fakirlere verilir. Eğer kapara için kullanılan nesne paraysa, bu para fakire, oruç tutmaya başlamadan önceki öğününü alması için verilir.

Kapara için tavuk tutan adam taşbaskısı; 19. yüzyıl sonu, 20. yüzyıl başı.

İçindekiler

Kapara [כפרה], kaparotun tekil hali olup kefaret anlamına gelir; İbranice k-p-r kökünden meydana gelen kelime "kefaret etmek" anlamını taşır.

Yahudi dini uygulaması olan Kaparot'ta, horoz resmen dini ve kutsal kase görevi görüp kişinin kafası üzerinde sallandırılır ve Kefaret Günü olarak da bilinen Yom Kippur arifesinde akşamüstü kurban edilir.

Rabbi Rimler, Yom Kippur bayramında Kapara için tavuk keserken.

Kurbanın amacı, sembolik olarak tavuk kullanılıp, insanoğlunun günahlarından kefaret etmesidir ve bunun için Eski Ahit'ten baz alınmıştır. Dini uygulamadan ilk olarak Babil'deki Sura Akademisi'nin gaonu Natronay Ben Hilay tarafından MÖ 853'te bahsedilmiştir. Ben Hilay, bu geneleğin Babil Yahudileri ve Pers Yahudileri tarafından uygulandığından bahseder. 9. yüzyıl Yahudi dinadamları, İbranice kelime gever'in hem "adam" hem "horoz" anlamına geldiğini, dolayısıyla horozun insanoğlu yerine dini ve ruhani uygulamalarda ikame edilebileceğini anlatır.

Bu dini inanç sistemi içinde ve hatta kurban gerektiren diğer din sistemlerinde, bu dini ve ruhani eylem geçerli ve gereklidir çünkü "kurban töreni, kutsal olanla iletişim kurmak için aracı bir eylemdir; bu tören kişinin kendisiyle görünmez güçler arasında bağ kurmayı olanaklaştırır".

Genelde Haredi cemaatlerinde olmak üzere, moden zamanlarda kaparot, erkekler için canlı horoz ve kadınlar için canlı tavuk kesilerek uygulanır. Diğer cemaatlerde tavuk yerine para da kullanılabilir ve bu para yardım için bağışlanır.

Ayin uygulanmadan önce ve okunur. Tavuk veya para baş üzerinde sallandırılırken aşağıdaki pasaj üç kere okunur:

Bu benim takasımdır, bu benim bedelimdir, bu benim kefaretimdir. (Bu horoz (tavuk) ölüme giderken / bu para bağışa giderken), ben iyi ve uzun bir hayata ve huzura girip gideceğim.
Şulhan Aruh Orahayim ch.605'in orijinal baskısında Kaparot'un kaldırılması gereken abes bir gelenek olduğu yazıldır. Sonraki basımlarda "abes gelenek" deyişi kaldırılmıştır.

Kaparot'a, Nahmanides, Solomon ben Adret ve Yosef Karo gibi dinadamları tarafından şiddetle karşı çıkılmıştır. Adı geçen kişilerce, bu ayin gayri-Yahudi bir gelenek olup Kudüs Tapınağı dışında kurban kesilmesine karşı çıkan Yahudilik ruhuyla bağdaşmamaktadır. Fakat bu ayin Asher ben Jehiel ve oğlu Jacob ben Asher tarafından onaylanmıştır. Bu uygulama özellikle Isaiah Horowitz ve Isaac Luria gibi Kabalistleri cezbetmiştir ve 'e istinaden kesilecek horozun beyaz olması tercih edilir. Bunun ardından bu uygulama başta genelde Doğu Avrupa Yahudileri olmak üzere kabul görmüştür.

Şulhan Aruh'ta Yosef Karo'nun bu eylemi tasvip etmediği görülür. Mişna Berura'ya göre bunun sebebi, bu ayinin gayri-Yahudi geleneklere benzemesidir. Rabbi Moses Isserles ise buna karşı çıkıp Kaparot'u destekledi. Özellikle Aşkenaz cemaatlerde Isserles'in duruşu büyük çapta kabul gördü. Kaf Hachaim'in 19. yüzyıl çalışmasına göre bu gelenek Sefarad cemaatlerce de kabul görmüştür.

Bazı Yahudiler Kaparot için, Tza'ar Ba'alei Chayim (hayvanlara uygulanan şiddete karşı gelen ilke) baz alınarak hayvan kesilmesine karşı çıkar. 2005'te Yom Kippur arifesinde Brooklyn, New York'ta, Kapara amacıyla birkaç tavuk kümeste ve yağmurlu ortamda terkedildi; aç ve susuz tavuklardan bazıları ASPCA tarafından kurtarıldı. Williamsburg'lu Ortodoks Yahudi haham Jacob Kalish'e, 35 tavuğu kapara amaçlı suda boğduğu için hayvanlara şiddet uygulamaktan dava açıldı. Tavukların uygunsuz muamele görmesinin zabıtlara geçmesi sonucu, buna cevaben Yahudi hayvan hakları örgütleri, başta İsrail'de olmak üzere kapara eylemlerine gözlemci göndermeye başladı. İbadet özgürlüğü ve laik kanunlarda hayvanların dini ayinlerde kullanılma kuralları gereğince Kaparot konusunda ABD Anayasa Mahkemesinin kararı şöyle olmuştur: (Özgürlük ile ilgili olan) Bir numaralı kanunun geçerli olması için dini inançların başkaları tarafından kabul edilebilir, mantıklı, istikrarlı ve anlaşılabilir olması zorunluluğu yoktur.

Erica Silverman'ın yazdığı çocuk kitabı olan When the Chickens Went on Strike ("Tavuklar Greve Gidince", 2005) Yidiş yazar Sholom Aleichem'in "Kapores" hikâyesinden esinlenilmiştir. Hikâye, 19. yüzyılda Roşaşana bayramı için hazırlık yapan bir Rus köyünde geçmektedir. Bir çocuk, tavukların greve gideceğine kulak misafiri olur. Kaparot için kullanılmaktan bıkmışlardır. Tavuklar kaçıştığı zaman kadınlar buğdaylarla, erkekle güç kullanarak ve haham pazarlık yoluyla tavukları geri getirmeye çalışırlar. En sonunda tavuklar sorar "[Yahudilerin kapara uygulaması gerektiği] Nerede yazılıdır?". Sonunda çocuk tavuklara yalvarır: "Kapara'sız babamı asla gururlandıramayacağım", tavuk cevap verir: "Evlat, bunun için tavuğa mı ihtiyacın var?"

  1. ^Şulhan Aruh Rama O.C. 605:1
  2. ^. Sunnyvale, California: Yahoo!. 10 Ağustos 2011 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ağustos 2011. כפרה comes from the Hebrew root k-p-r
  3. ^. Rancho Santa Margarita, California: Blue Letter Bible. 1 Kasım 2015 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Ağustos 2011. to cover, purge, make an atonement, make reconciliation, cover over with pitch
  4. ^Complete Jewish Bible by David H. Stern -1998
  5. ^Southeast Asian Perspectives on Power edited by Liana Chua, Joanna Cook, Nicholas Long, Lee Wilson - Routledge, May 2012 - p.85
  6. ^Strum, Andrew (2002). . Historical Society of Jews From Egypt. 21 Ağustos 2016 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ağustos 2011. ... alternatively been practised with coins which are then donated to charity.
  7. ^The Complete Artscroll Machzor: Yom Kippur, p.4
  8. ^Şulhan Aruh O.C. 605:1
  9. ^. 24 Aralık 2012 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi:6 Ekim 2008.
  10. ^Horrigan, Jeremiah (22 Ekim 2005). . Times Herald-Record. 6 Haziran 2010 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi:6 Ekim 2008.
  11. ^. New York Post. 10 Kasım 2005. 14 Temmuz 2011 tarihinde arşivlendi. Erişim tarihi:24 Temmuz 2012.
  12. ^Sela, Neta (28 Eylül 2006). . Erişim tarihi:6 Ekim 2008.
  13. ^Neroulias, Nicole (8 Eylül 2010). . The Oklahoman. Associated Press. Erişim tarihi: 30 Ağustos 2011. Some efforts, though, have been made to point out that the ritual is not religiously required and can instead be performed with money.
  14. ^quoted by Justice Kennedy from the opinion by Justice Burger in Thomas v. Review Board of the Indiana Employment Security Division
  15. ^"Criminal Law and Procedure By Daniel E. Hall - Cengage Learning, July 2008 - p. 266
  16. ^Silverman, Erica (4 Ağustos 2005) [2003]. . Illustrated by Matthew Trueman (reprint bas.). Puffin Books. ISBN 978-0-14-240279-5. Erişim tarihi: 1 Eylül 2011. (22 Eylül 2009). This is a revolution. You chickens want to turn the whole world upside down!
  17. ^
Wikimedia Commons'ta Kapparot ile ilgili ortam dosyaları bulunmaktadır.

Kaparot
kaparot, izle, düzenle, ibranice, כפרות, tekil, kapara, bazı, yahudilerce, kippur, arifesinde, uygulanan, yahudi, ayinidir, kişi, tavuğu, veya, tutam, demir, parayı, başkasının, kafasının, üzerinde, üç, kere, çevirerek, kişinin, günahlarını, sembolik, olarak, . Kaparot Dil Izle Duzenle Kaparot Ibranice כפרות Tekil Kapara bazi Yahudilerce Yom Kippur arifesinde uygulanan bir Yahudi ayinidir Kisi tavugu veya bir tutam demir parayi bir baskasinin kafasinin uzerinde uc kere cevirerek o kisinin gunahlarini sembolik olarak tavuga veya paraya gecirir Ardindan tavuk kesilir ve oruc oncesi ogun olarak fakirlere verilir 1 Eger kapara icin kullanilan nesne paraysa bu para fakire oruc tutmaya baslamadan onceki ogununu almasi icin verilir Kapara icin tavuk tutan adam tasbaskisi 19 yuzyil sonu 20 yuzyil basi Icindekiler 1 Etimoloji 2 Uygulama 3 Tarihi ihtilaf 4 Ayrica bakiniz 5 Kaynakca 6 Dis baglantilarEtimoloji DuzenleKapara כפרה kaparotun tekil hali olup kefaret anlamina gelir Ibranice k p r kokunden meydana gelen kelime kefaret etmek anlamini tasir 2 3 Uygulama DuzenleYahudi dini uygulamasi olan Kaparot ta horoz resmen dini ve kutsal kase gorevi gorup kisinin kafasi uzerinde sallandirilir ve Kefaret Gunu olarak da bilinen Yom Kippur arifesinde aksamustu kurban edilir Rabbi Rimler Yom Kippur bayraminda Kapara icin tavuk keserken Kurbanin amaci sembolik olarak tavuk kullanilip insanoglunun gunahlarindan kefaret etmesidir ve bunun icin Eski Ahit ten Yesaya 1 18 baz alinmistir Dini uygulamadan ilk olarak Babil deki Sura Akademisi nin gaonu Natronay Ben Hilay tarafindan MO 853 te bahsedilmistir Ben Hilay bu genelegin Babil Yahudileri ve Pers Yahudileri tarafindan uygulandigindan bahseder 9 yuzyil Yahudi dinadamlari Ibranice kelime gever in 4 hem adam hem horoz anlamina geldigini dolayisiyla horozun insanoglu yerine dini ve ruhani uygulamalarda ikame edilebilecegini anlatir Bu dini inanc sistemi icinde ve hatta kurban gerektiren diger din sistemlerinde bu dini ve ruhani eylem gecerli ve gereklidir cunku kurban toreni kutsal olanla iletisim kurmak icin araci bir eylemdir bu toren kisinin kendisiyle gorunmez gucler arasinda bag kurmayi olanaklastirir 5 Genelde Haredi cemaatlerinde olmak uzere moden zamanlarda kaparot erkekler icin canli horoz ve kadinlar icin canli tavuk kesilerek uygulanir Diger cemaatlerde tavuk yerine para da kullanilabilir ve bu para yardim icin bagislanir 6 Ayin uygulanmadan once Mezmurlar 107 17 20 ve Eyup 33 23 24 okunur Tavuk veya para bas uzerinde sallandirilirken asagidaki pasaj uc kere okunur Bu benim takasimdir bu benim bedelimdir bu benim kefaretimdir Bu horoz tavuk olume giderken bu para bagisa giderken ben iyi ve uzun bir hayata ve huzura girip gidecegim 7 Tarihi ihtilaf Duzenle Sulhan Aruh Orahayim ch 605 in orijinal baskisinda Kaparot un kaldirilmasi gereken abes bir gelenek oldugu yazildir Sonraki basimlarda abes gelenek deyisi kaldirilmistir Kaparot a Nahmanides Solomon ben Adret ve Yosef Karo gibi dinadamlari tarafindan siddetle karsi cikilmistir Adi gecen kisilerce bu ayin gayri Yahudi bir gelenek olup Kudus Tapinagi disinda kurban kesilmesine karsi cikan Yahudilik ruhuyla bagdasmamaktadir Fakat bu ayin Asher ben Jehiel ve oglu Jacob ben Asher tarafindan onaylanmistir Bu uygulama ozellikle Isaiah Horowitz ve Isaac Luria gibi Kabalistleri cezbetmistir ve Yesaya 1 18 e istinaden kesilecek horozun beyaz olmasi tercih edilir Bunun ardindan bu uygulama basta genelde Dogu Avrupa Yahudileri olmak uzere kabul gormustur Sulhan Aruh ta Yosef Karo nun bu eylemi tasvip etmedigi gorulur Misna Berura ya gore bunun sebebi bu ayinin gayri Yahudi geleneklere benzemesidir Rabbi Moses Isserles ise buna karsi cikip Kaparot u destekledi 8 Ozellikle Askenaz cemaatlerde Isserles in durusu buyuk capta kabul gordu Kaf Hachaim in 19 yuzyil calismasina gore bu gelenek Sefarad cemaatlerce de kabul gormustur Bazi Yahudiler Kaparot icin Tza ar Ba alei Chayim hayvanlara uygulanan siddete karsi gelen ilke baz alinarak hayvan kesilmesine karsi cikar 9 2005 te Yom Kippur arifesinde Brooklyn New York ta Kapara amaciyla birkac tavuk kumeste ve yagmurlu ortamda terkedildi ac ve susuz tavuklardan bazilari ASPCA tarafindan kurtarildi 10 Williamsburg lu Ortodoks Yahudi haham Jacob Kalish e 35 tavugu kapara amacli suda bogdugu icin hayvanlara siddet uygulamaktan dava acildi 11 Tavuklarin uygunsuz muamele gormesinin zabitlara gecmesi sonucu buna cevaben Yahudi hayvan haklari orgutleri basta Israil de olmak uzere kapara eylemlerine gozlemci gondermeye basladi 12 13 Ibadet ozgurlugu ve laik kanunlarda hayvanlarin dini ayinlerde kullanilma kurallari geregince Kaparot konusunda ABD Anayasa Mahkemesinin karari soyle olmustur Ozgurluk ile ilgili olan Bir numarali kanunun gecerli olmasi icin dini inanclarin baskalari tarafindan kabul edilebilir mantikli istikrarli ve anlasilabilir olmasi zorunlulugu yoktur 14 15 Erica Silverman in yazdigi cocuk kitabi olan When the Chickens Went on Strike Tavuklar Greve Gidince 2005 16 17 Yidis yazar Sholom Aleichem in Kapores hikayesinden esinlenilmistir Hikaye 19 yuzyilda Rosasana bayrami icin hazirlik yapan bir Rus koyunde gecmektedir Bir cocuk tavuklarin greve gidecegine kulak misafiri olur Kaparot icin kullanilmaktan bikmislardir Tavuklar kacistigi zaman kadinlar bugdaylarla erkekle guc kullanarak ve haham pazarlik yoluyla tavuklari geri getirmeye calisirlar En sonunda tavuklar sorar Yahudilerin kapara uygulamasi gerektigi Nerede yazilidir Sonunda cocuk tavuklara yalvarir Kapara siz babami asla gururlandiramayacagim tavuk cevap verir Evlat bunun icin tavuga mi ihtiyacin var Ayrica bakiniz Duzenle Yahudilik portali Korban Taslih Yahudi sembolizmiKaynakca Duzenle Sulhan Aruh Rama O C 605 1 What does כפרה and כפרה עלייך mean in Hebrew Sunnyvale California Yahoo 10 Agustos 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Agustos 2011 כפרה comes from the Hebrew root k p r Strong s Concordance Lexicon entry for kaphar Hebrew word 3722 Rancho Santa Margarita California Blue Letter Bible 1 Kasim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Agustos 2011 to cover purge make an atonement make reconciliation cover over with pitch Complete Jewish Bible by David H Stern 1998 Southeast Asian Perspectives on Power edited by Liana Chua Joanna Cook Nicholas Long Lee Wilson Routledge May 2012 p 85 1 Strum Andrew 2002 The Ancient Origins of an Obscure Egyptian Jewish High Holy Day Custom Historical Society of Jews From Egypt 21 Agustos 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Agustos 2011 alternatively been practised with coins which are then donated to charity The Complete Artscroll Machzor Yom Kippur p 4 Sulhan Aruh O C 605 1 THE CUSTOM OF KAPPAROT IN THE JEWISH TRADITION 24 Aralik 2012 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Ekim 2008 Horrigan Jeremiah 22 Ekim 2005 Abandoned chickens saved from death Times Herald Record 6 Haziran 2010 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 6 Ekim 2008 Abuse Most Fowl Chicken death Bust New York Post 10 Kasim 2005 14 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 24 Temmuz 2012 Sela Neta 28 Eylul 2006 Rabbis cry fowl on ritual use of chickens Erisim tarihi 6 Ekim 2008 Neroulias Nicole 8 Eylul 2010 Activists cry foul over ultra Orthodox chicken ritual The Oklahoman Associated Press Erisim tarihi 30 Agustos 2011 Some efforts though have been made to point out that the ritual is not religiously required and can instead be performed with money quoted by Justice Kennedy from the opinion by Justice Burger in Thomas v Review Board of the Indiana Employment Security Division Criminal Law and Procedure By Daniel E Hall Cengage Learning July 2008 p 266 2 Silverman Erica 4 Agustos 2005 2003 When the Chickens Went on Strike Illustrated by Matthew Trueman reprint bas Puffin Books ISBN 978 0 14 240279 5 Erisim tarihi 1 Eylul 2011 Diger ozet 22 Eylul 2009 This is a revolution You chickens want to turn the whole world upside down Excerpts from the book When the Chickens Went on Strike by Erica SilvermanDis baglantilar DuzenleWikimedia Commons ta Kapparot ile ilgili ortam dosyalari bulunmaktadir Kapparah at the Jewish Encyclopedia online Kaparot Yom Kippur In Crown Heights slideshow by The Huffington Post A Wing amp A Prayer The Kapparot Chicken Swinging Ritual Questioning Kapparot from the Fall 2008 edition of B nai B rith Magazine The Alliance to End Chickens as Kaporos https tr wikipedia org w index php title Kaparot amp oldid 24971575 sayfasindan alinmistir, wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey,

ne arasanız burada

,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, seks, porno, indir, yukle, sex, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon için, chat, türk chat, turk, türk, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar.